Letters to God
Index-Home Everyt.w. be transl. into eng
Breven till Gud 1-100. letters
Breven till Gud 101-199. letters
Breven till Gud letters
Barndom och Stockholmsbreven

Nattbreven. letters
Ungdomsbreven letters
Den långa vägen letters
Tidningar; News från hela världen Newspapers; Worldwide News
Bloggbrev o Community.letters

Att med bilder och musik beskriva känslor... Music .

Turisttips i Israel

Tavlor Paintings
Dikter Poems & paintings ..
Recept från Israel, M. Östern .
Lite om mig about me
Tips Länk o hems. Links and webrings
Sagobrevet till dig.
Hakadosh Baruch Hu He-
A garden filled with angels and hearts; and my wish for you

Jesaja 41:10
Romarbrevet 8:28



Psalm 23



One thing have I asked and it I seek
your dwelling in me your giving me a spirit
one thing I cried when I remembered myself
for then when I prayed I lacked nothing
and now that I desire nothing
everything is trampled in me please be gracious to me and pity
bless my days purify them
raise them like a daughter crying over the apple of her eye
please if you can.

By: Haviva Pedaya; Israel

Kadosh, kadosh Adonaj tsevaot melo chol haarets kevodo

Mimekomecha malkenu tofia, vetimloch alenu, ki mechakim anachnu lach. Mataj timloch betsijon bekarov bejamenu leolam vaed tishkon. Titgadal vetitkadash betoch Jerushalajim irecha, ledor vador ulenetsach netsachim. Veenenu tirena malchutecha, kadavar haamur behire uzecha, al jede David meshiach tsidkecha.
Jimloch Adonaj leolam, Elohajich tsijon ledor vador halaluja
Kuma Adonaj vejafutsu ojvecha, vejanusu mesanecha mipanecha.
Halaluja
Ki vecha levad batachnu, melech El ram venisa adon olamim
Halaluja

Dear Angel
Dear Angel Dear angel ever at my side, how lovely you must be, To leave your home in heaven to guard a child like me! When I am far away from home, or maybe hard at play, I know you will protect me from harm along the way. Your beautiful and shining face I see not, though you're near, The sweetness of your lovely voice, I cannot really hear. But when I pray you're praying too, your prayer is just for me. And when I sleep, you never do you're watching over me



Judarna i Safeds synagogor. Mysteriskolorna växer fram.

På 1500 talet i Palestina/Israel bodde fortfarande judar i landet. Detta till trots att folk i alla tider hade försökt slå ihjäl dom eller deportera dom från sitt land. Och det är inte undra på att judarna idag skaffat sig ett så starkt försvar. Dom har ju alltid fått uppleva hotet om att bli utplånade av sina grannar, och av andra folk.

Under alla århundraden har den judiska befolkningen längtat hem till Israel, varifrån man blivit bortförda i fångenskap. Man har saknat sin huvudstad Jerusalem och sitt Tempel; som två gånger blivit raserat. Och genom tider som gått, har judar återvänt tillbaka till Israel ifrån förskingringen från hela Europa.

Vid återvändandet slog man sig ner överallt i landet och sällade sig till den judiska befolkning som bodde i Israel. I Galiléen, i den lilla staden Safed, fanns aktiva urgamla judiska församlingar. Här växte det fram en ny gren av judaism; mysterieskolorna.
I mysterieskolorna studerade man Kabbalah. Man sökte djupsinnigt och hängivet efter svar på sina frågor. Den judiska befolkningens Messiaslängtan formulerades i detta sökande. Och man frågade sig när Messias skulle komma. Man funderade också över och diskuterade ondskans ständiga närvaro och dess ursprung. Man ställde sig frågan om på vilket sätt Gud kommunicerade med sin skapelse. Man försökte förstå relationen mellan den ofullkomliga fysiska människan och en transcendent och andlig Gud.

De riktiga kabbalisterna sökte/söker i renhet Gud och man använde/använder sig av Torahn; De fem Moseböckerna, Guds ord, och en del andra verk där bland annat Zohar är ett av dom. Men allt går tillbaka till samma sak; Skaparen av allt som är till; Gud.

Bland en del kristna säger man att Kabbalah har med Djävulen att göra. Det säger jag är helt fel. Den judiska kabbalismen har med Gud att göra och det judiska folkets Messiaslängtan och ansträngningar för att få förståelse för gudomliga ting och dess ursprung; Gud.
Däremot den världsliga kabbalismen som vuxit och blivit så populär i våra dagar inom just New Agesrörelsen är jag i allra högsta grad tveksam till, därför att man kan inte plocka bort Gud, då är det inte Kabbalah längre. Då är det något annat. Allenast Gud vet vad det där är för något. Det är därför jag utan att blinka vågar påstå att den typ av ”kabbalism” som New Agesrörelsen står för inte har med den judiska kabbalismen att göra. Inom New Agesrörelsen har man plockat bort Bibelns Gud och söker bara transcendenta upplevelser; ett gudlöst jagande efter vind är det enligt mitt sätt att se det. Och jag har läst en hel del av deras litteratur.

I Safed studerade de lärde Zohar ”Strålglansen” eller ”Strålglansens Bok”. Enligt forskarna är det möjligt att Moses de Leon som levde på 1200 talets mitt och framåt skrev det verket, men att Simeon bar Jochai som levde under 100 talet skrivit delar av den. Själv sa M de Leon att han funnit verket i grottan där S bar Jochai gömt sig undan kejsar Hadrianus härjningar. Och eftersom Zohar är skriven på arameiska så är det inte omöjligt att verket skrevs av denna man. Ja inte vet jag, men jag vet att i Safeds mysterieförsamlingar höll man S de Jochai högt och man tänkte sig att det var han som författat verket; Zohar.

1534 föddes i Jerusalem den man som skulle räknas till en av de mest mästerliga kabbalisterna; Rabbi Isak Luria. Efter en tid i Kairo hos sin farbror och entusiastiska kabbalistiska studier sökte sig Isak Luria till Safed i den Galileiska bergsbygden. Där blev han en av de stora lärarna, men dog endast 38 år gammal. Isak Luria har gått till eftervärden som en av judendomens förnämsta kabbalister.

Under 1500 talets början tornade ett nytt hot upp emot Jerusalem genom en man vid namn David Reubeni från Arabien. Han påstod att han var en kungason från den judiska stammen Ruben. Han ville nu med hjälp av Rom inta Jerusalem och tränga bort det turkiska väldet (Osmanska) från landet och sätta sig på dess tron. För att göra det behövde han hjälp. Därför hade han vänt sig till de kristna i Rom. Med sig till Rom hade D. Reubeni ett brev som han överräckte till Kejsar Clemens VII i Rom. Brevet inleddes med orden: ”Jag är David, kung Salomos son” Men kung David var inte av Rubens stam. Juda var Jacobs och Leas 4:de son, och det är han som är stamfar till kung David. David var av Juda stam. David Reubeni var en falsk Messias. En falsk Messias med maktanspråk på Jerusalem och Israels tron.


S W © Sweden 2005