Letters to God

Index-Home Everyt.w. be transl. into eng

Breven till Gud 1-100. letters

Breven till Gud 101-199. letters

Breven till Gud letters

Barndom och Stockholmsbreven

Nattbreven. letters Ungdomsbreven letters Den långa vägen letters Tidningar; News från hela världen Newspapers; Worldwide News Bloggbrev o Community.letters

Att med bilder och musik beskriva känslor... Music .

Turisttips i Israel

Tavlor Paintings

Dikter Poems & paintings ..

Recept från Israel, M. Östern .

Lite om mig about me

Tips Länk o hems. Links and webrings

Sagobrevet till dig.

Hakadosh Baruch Hu He- A garden filled with angels and hearts; and my wish for you

Jesaja 41:10
Romarbrevet 8:28

Psalm 23

One thing have I asked and it I seek
your dwelling in me your giving me a spirit
one thing I cried when I remembered myself
for then when I prayed I lacked nothing
and now that I desire nothing
everything is trampled in me please be gracious to me and pity
bless my days purify them
raise them like a daughter crying over the apple of her eye
please if you can.

By: Haviva Pedaya; Israel

Kadosh, kadosh Adonaj tsevaot melo chol haarets kevodo

Mimekomecha malkenu tofia, vetimloch alenu, ki mechakim anachnu lach. Mataj timloch betsijon bekarov bejamenu leolam vaed tishkon. Titgadal vetitkadash betoch Jerushalajim irecha, ledor vador ulenetsach netsachim. Veenenu tirena malchutecha, kadavar haamur behire uzecha, al jede David meshiach tsidkecha.
Jimloch Adonaj leolam, Elohajich tsijon ledor vador halaluja
Kuma Adonaj vejafutsu ojvecha, vejanusu mesanecha mipanecha.
Halaluja
Ki vecha levad batachnu, melech El ram venisa adon olamim
Halaluja

Dear Angel
Dear Angel Dear angel ever at my side, how lovely you must be, To leave your home in heaven to guard a child like me! When I am far away from home, or maybe hard at play, I know you will protect me from harm along the way. Your beautiful and shining face I see not, though you're near, The sweetness of your lovely voice, I cannot really hear. But when I pray you're praying too, your prayer is just for me. And when I sleep, you never do you're watching over me

En del forskare tror att det fanns judiska handelsmän i Sverige redan på 800-900 talet. Judar som bedrev handel med Birka. Längre fram i historien är det inte sannolikt att judar bedrev handel någonstans i Europa, eftersom dom var utestängda från alla köpmannaförbund.
Helt säkert fanns det judiska bosättningar i Sverige på 1600 talet. Generellt brukar man dock säga att den judiska invandringen började i andra delen av 1700 talet. Och genom Aaron Isaac byggdes den judiska församlingen upp i Sverige.
I övriga Europa har judar bott i snart 2000 år.

Enstaka judar fanns här redan i slutet på 1500 talet. Det vet vi genom historikerna. Några med specialtillstånd bedrev handel och en judisk läkare som arbetade som livmedikus till Gustav Vasa. Men judarna var få i Sverige. Man var rädd att den judiska läran skulle bli ett hot emot den kristna läran. Därför var ett av skälen till inresetillstånd för judar att dom lät döpa sig i den kristna kyrkan.

Två kända familjer döptes i Tyska kyrkan i gamla stan 1681 och hade både det högre prästerskapet och kung Carl XI, liksom riksänkedrottningen närvarande vid dopet. Dopet var villkoret för att få bo i Sverige.
Men så på grund av att det kom till myndigheternas kännedom att det bodde odöpta judar i landet så utvisades de då boende judarna från Sverige några år senare.

Under Gustav den III tid ville man få duktiga handelsmän och hantverkare till Sverige. Och 1774 kom Aaron Isaac med familj till Sverige.

Regelverket om att judarna var tvungna att döpa sig ändrades. Det ledde till att många yrkeskunniga judar kom till Sverige. (Så kan det gå ibland, när ändamålen helgar medlen) Men judarna skulle leva under särskilda restriktioner.
Den judiska församlingen bildades och senare etablerades den judiska kyrkogården bland annat på kungsholmen.
1780 kom den första rabbinen till Sverige från Tyskland. Sverige hade fått religionsfrihet, även om den ännu mötte motstånd ifrån kyrkan.
De judiska bosättningarna kallades i början på 1800 talet för nationer. Judarna levde på det hela taget isolerade från den svenska befolkningen. Det gjorde att judarna inte inlämnades i svenska samhället, utan dom levde enligt sina lagar, seder och sin religion.
Så småningom delades judarnas religiösa strävan i två vägar; den reformvänliga och den ortodoxa judendomen. Det skapade en del problem. Men det löste man genom att de ortodoxa judarna hade sina gudstjänster skilda från de reformvänliga.

Dåvarande kungen upphävde 1838 judereglementet, instiftat en gång för att hålla judarna isolerade från övriga svenskar, och man bytte ut beteckningen nation emot mosaiska trosbekännare. Enligt Sveriges grundlag fick man inte längre göra skillnad på judiska och kristna medborgare.

Sofia
Judarna räknas till ett av världens äldsta nu levande kulturfolk, genom dess urgamla historia.