![]() |
|||||||||||||||||
Jesaja 41:10
By: Haviva Pedaya; Israel
Kadosh, kadosh Adonaj tsevaot melo chol haarets kevodo Mimekomecha malkenu tofia, vetimloch alenu,
ki mechakim anachnu lach. Mataj timloch betsijon bekarov bejamenu leolam
vaed tishkon. Titgadal vetitkadash betoch Jerushalajim irecha, ledor
vador ulenetsach netsachim. Veenenu tirena malchutecha, kadavar haamur
behire uzecha, al jede David meshiach tsidkecha.
Dear Angel |
Det är bara jag igen. Jag hoppas att Du har tålamod med mig en stund? Jag har så många frågor. Dessutom tycker jag att det är trevligt att skriva till Dig. Är det änglar som bär mina brev till Dig, eller läser Du direkt på webben? Nä, Du läser nog direkt i mitt hjärta. Det står ju att Du utrannsakar människors hjärtan, söker i våra djup. Du ensam kan se in i själarnas värld. Du ser djupast av alla vilka motiv vi har och vad det är som styr våra handlingar. Eller hur Gud? Kanske är det onödigt
att skriva så här, men jag tänker att det kanske finns
någon mer än jag som funderar över sådant här. Ondskan är ett märkligt ting. Den slår inte vilt omkring sig som det kan verka i det yttre. Ondskan verkar nästan ha en plan, en tanke om hur den skall gå tillväga. Vad exakt är ondska Gud? Är det handlingar eller är det ondskefulla väsenden som inspirerar människan till att utföra ondskefulla handlingar? För det är ju bara människan som verkar vara benägen till ondska. Det verkar bara vara vi människor som kan tänka ut de mest gruvliga saker och sedan hålla kvar den tanken tills den mynnar ut i handlingar. Jag begriper att jag inte
kan gå till rätta med Dig. Och Gud, det, det gör jag
verkligen inte. Tro mig! Det skulle jag inte ens vilja om jag kunde
eller vågade. Låt det för all tid vara fjärran
från min tanke. Gud bevara mig från att försöka
utmana Dig. Men förstår Du varför jag ställer de
här frågorna. Ondskan är så närvarande på
jorden att man inte kan låta bli att fundera över vart den
kommer ifrån från första början. En aningen orolig Sofia |
||||||||||||||||
|
S W © Sweden 2005
|
|||||||||||||||||